HansHoppe.com

Translation of “The Ultimate Justification of the Private Property Ethic,” Liberty, Vol. 2, 1, September 1988, later published as “On the Ultimate Justification of the Ethics of Private Property,” ch. 13 of The Economics and Ethics of Private Property Second Edition (Auburn, AL: Ludwig von Mises Institute, 2006). Translation by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov) [PDF].

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О конечном обосновании этики частной собственности

Ханс-Херман Хоппе

Автор перевода: Андрей Темкин

Редактор перевода: Андрей Шевцов

В своем выдающемся сочинении «Человеческая деятельность» (Human action) Людвиг фон Мизес показал, что теория экономики полностью определяется принятой концепцией действия и целиком из нее выводится (с привлечением нескольких ясно сформулированных общих допущений относительно эмпирической реальности, в которой это действие совершается). Такое концептуальное представление — из которого вытекает теория экономики, т. е. учение о ценах и стоимости, целях и средствах, выборе, предпочтении, прибыли и убытках — он называет «аксиомой действия» и поясняет, в каком смысле его следует считать априорным: оно выводится не из чувственного восприятия, а на основе умозрения (мы не можем наблюдать действий непосредственно, но лишь интерпретируем определенные физические явления как действия). И что самое главное: это представление невозможно опровергнуть никаким опытом, поскольку всякая попытка сделать это уже предполагает, что действие существует и что действующий субъект сознает категории действия (ведь опытное переживание чего-либо, в конечном счете, само является интенциональным актом). [continue reading…]

Russian translation of Socialism: A Property or Knowledge Problem? (Vol. 9 Num. 1) (also in EEPP). Translation by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov) [PDF].

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Социализм: проблема собственности или знаний?

Ханс-Херман Хоппе

Автор перевода: Андрей Шевцов

В серии недавних статей в The Review of Austrian Economics Джозеф Салерно начал дегомогенизировать часто смешиваемые экономические и социальные теории Людвига фон Мизеса и Фридриха А. Хайека. В частности, он показал, что их взгляды на социализм совершенно разные, и фактически заявил, что первоначальный аргумент Мизеса в дебатах о так называемом социалистическом расчете был правильным с самого начала и был решающим аргументом, тогда как отдельный вклад Хайека в эти дебаты был ошибочным с самого начала и лишь внес путаницу. Следующая заметка окажет дополнительную поддержку тезису Салерно. [continue reading…]

“Парадокс империализма,” translation of The Paradox of Imperialism, Mises.org, November 20, 2006 by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov) [PDF].

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Парадокс империализма

Ханс-Херман Хоппе

О государстве

Традиционно, государство определяется как организация с двумя уникальными признаками. Во-первых, это обязательный территориальный монополист, принимающий окончательные (юрисдикционные) решения. То есть оно является высшим арбитром в любом конфликте, включая конфликты со своим участием. Во-вторых, это территориальный монополист налогообложения. То есть, это организация, устанавливающая в одностороннем порядке цену, которую граждане обязаны платить за предоставляемые им закон и порядок. [continue reading…]

The Paradox of Imperialism, Mises.org, November 20, 2006 (excerpted from Professor Hoppe’s Schlarbaum Award Acceptance Speech, delivered on October 27, 2006, at “Imperialism: Enemy of Freedom,” the Mises Institute Supporter’s Summit; speech available in MP3 audio from Mises Media)

Russian translation of “Natural Elites, Intellectuals, and the State” by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov) [PDF].

See also this article with a conference review and brief paraphrase by Grigory Sapov.

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Естественные элиты, интеллектуалы и государство

Ханс-Херман Хоппе

Автор перевода: Андрей Шевцов

Введение

Государство — это территориальный монополист принуждения, орган, который может заниматься постоянными институционализированными нарушениями прав собственности и эксплуатацией владельцев частной собственности путем экспроприации, налогообложения и регулирования. [continue reading…]

Russian translation of Hans-Hermann Hoppe, “The Economics and Sociology of Taxation,” Journal des Economistes et des Etudes Humaines 1, no. 2 (1990), reprinted in EEPP.  [PDF] Translation by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov).

See also a partial Russian translation; and Hoppe info page on this site.

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Экономическая и социологическая теория налогообложения

Ханс-Херман Хоппе

Автор перевода: Андрей Шевцов

Как свидетельствует заголовок данной статьи, при ее написании я преследовал две цели. Во-первых, я хотел объяснить общие экономические последствия налогообложения. Эта часть статьи представляет собой праксеологический анализ налогообложения, и вряд ли стоит ожидать, что ее содержание будет существенно отличаться от уже сказанного по этому поводу другими экономистами. [continue reading…]

Hans-Hermann Hoppe, “The Economics and Sociology of Taxation,” Journal des Economistes et des Etudes Humaines 1, no. 2 (1990) [PDF], reprinted in The Economics and Ethics of Private Property, Second Edition (Auburn, AL: Ludwig von Mises Institute, 2006).

See ESH.

Russian translation of “Is Research Based on Causal Scientific Principles Possible in the Social Sciences?”, Ratio Bristol, Volume 25, No. 1 (1983): 31-38; also in ch. 10 of The Economics and Ethics of Private Property. [PDF] Translation by Андрей Шевцов (Andrey Shevtsov)

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Возможны ли исследования, основанные на причинно-следственных научных принципах, в социальных науках?

Ханс-Херман Хоппе

Автор перевода: Андрей Шевцов

I.

Использование математических и статистических методов становится все более и более распространенным в социальных науках. Поэтому все более важным становится продемонстрировать с помощью подробного анализа этих методов, что есть основания сомневаться в их применимости в области социальных наук. [continue reading…]

Pedro García has translated into Spanish Hoppe’s A Realistic Libertarianism (2018). The essay is an extended version of a PFS 2014 conference of Hans-Hermann Hoppe and it was printed on Getting Libertarianism Right (2018).

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Un libertarismo realista

Un libertarismo realista es un libertarismo de derecha.

El libertarismo es lógicamente consistente con casi cualquier actitud hacia la cultura, sociedad, religión o principio moral. En lógica estricta, la doctrina política libertaria puede ser cortada de todas las otras consideraciones; lógicamente uno puede ser —y ciertamente la mayoría de los libertarios son en realidad: hedonistas, libertinos, inmoralistas, enemigos militantes de la religión en general y del cristianismo en particular— y aún ser adherentes consistentes a las políticas libertarias. De hecho, con lógica estricta, uno puede ser un devoto consistente de los derechos de propiedad políticamente y ser un vividor, un estafador, un delincuente de poca monta y mafioso en la práctica, como muchos libertarios resultan ser. En lógica estricta, uno puede hacer estas cosas, pero psicológicamente, sociológicamente, y en la práctica, simplemente no funciona de esa manera.[1]

Déjenme empezar con unos pequeños comentarios sobre el libertarismo como teoría puramente deductiva. [continue reading…]

Juan Fernando Carpio has translated into Spanish Hoppe’s Intellectual Cover for Socialism (1988). The article was originally published on The Free Market.

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La fachada intelectual para el socialismo

Publicado originalmente en The Free Market, febrero de 1988, Volumen VI, Número 2.

Comparada con la vida en los países de Occidente —donde el sector socializado es considerable— la vida en el socialismo total es miserable. El estándar de vida es tan deplorable que, en 1961, el gobierno de la socialista Alemania Oriental construyó un sistema de muros, alambre de púas, cercas electrificadas, campos minados, dispositivos de tiro automático, torres de vigilancia, perros amaestrados y vigilantes, a lo largo de casi 900 millas, para evitar que la gente huyera del socialismo. [continue reading…]

Update: see PFP041 | Hans-Hermann Hoppe, From the Malthusian Trap to the Industrial Revolution: An Explanation of Social Evolution (PFS 2009).

Professor Hoppe’s chapter, “From the Malthusian Trap to the Industrial Revolution: An Explanation of Social Evolution,” in both The Great Fiction, and in A Short History of Man: Progress and Decline, was initially presented in 2009 at the Property and Freedom Society. (Earlier version in print here.)

This is a interview with Hans-Hermann Hoppe made by Antonio Muñoz Ballesta y Silvia Cabrera Ballester, and originally published in Spanish. The original publication can be found here.

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Entrevista al profesor Hoppe

Entrevista realizada por Silvia Cabrera Ballester, 2° Periodismo, Universidad Rey Juan Carlos, Madrid, y Antonio Muñoz Ballesta, profesor de Filosofía.

La localidad murciana de Puerto de Mazarrón fue el escenario elegido para la celebración de los IV Encuentros de Humanidades y Filosofía el pasado mes de abril. Para el acto, se contó con la colaboración del filósofo y economista alemán Hans-Hermann Hoppe, autor de libros como El mito de la defensa nacional y Una teoría del socialismo y el capitalismo, entre otros. Su última obra, Monarquía, democracia y orden natural: Una visión austriaca de la era americana. Ediciones Gondo. Madrid, abril 2004, Traducción y prólogo de Jerónimo Molina, en la que se centró la conferencia, propone una nueva forma de interpretación histórica de los Estados, y de la sociedad, a través de la demolición de tres mitos: el primero es el mito de que el Estado ha sido la «causa» del progreso de la civilización, el segundo mito es el que sostiene, igualmente, que ha sido un «avance» la transición histórica de las «monarquías absolutas» a los «Estados democráticos», y el tercer mito es el «pensar» que no existe una alternativa a las democracias sociales occidentales según el modelo de los EEUU. [continue reading…]

This a Spanish translation of Hoppe’s Fallacies of the Public Goods Theory and the Production of Security (1989). The article was originally published on the Journal of Libertarian Studies. This publication is a revised version of an original Mises Institute translation.

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Falacias de la teoría de los bienes públicos y la producción de seguridad

En este ensayo, publicado originalmente en 1989 en la revista Journal of Libertarian Studies, Hans-Hermann Hoppe ofrece un examen de la teoría de los bienes públicos y del asunto de la producción de seguridad.

En 1849, cuando el liberalismo clásico era todavía la ideología predominante y los términos «economista» y «socialista» se consideraban (con razón) antónimos, Gustave de Molinari, prestigioso economista belga, escribió: «Si existe en economía política una verdad bien fundamentada, es ésta: En todos los casos, sean cuales fueren los bienes que satisfacen las necesidades materiales e inmateriales del consumidor, lo que más le conviene a este es que el trabajo y el comercio se desarrollen en libertad, porque esto tiene como consecuencia necesaria y permanente la máxima disminución del precio. Y ésta: Sea cual fuere el bien de que se trate, el interés del consumidor debe prevalecer siempre por sobre los intereses del productor. La observación de estos principios lleva a esta rigurosa conclusión: Que la producción de seguridad debe someterse a la ley de la libre competencia, en interés de los consumidores de este bien intangible. Por consiguiente: Ningún gobierno tiene el derecho de evitar que otro gobierno entre en competencia con él o de exigir a los consumidores de seguridad que acudan exclusivamente a él en procura de este bien».1 Y, con respecto a la totalidad de la argumentación, agrega: «Si esto no es lógico y verdadero, los principios sobre los cuales se basa la ciencia económica carecen de validez».2

[continue reading…]

This a Spanish translation of Hoppe’s On the Ultimate Justification of the Ethics of Private Property (2006). This publication is a revised version of an original Mises Institute translation. A translation by Dante Bayona of the original publication of this essay can be found here.

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Sobre la justificación máxima de la ética de la propiedad privada

Capítulo 13 de Economics and Ethics of Private Property.

Ludwig von Mises, en su obra maestra La acción humana, presenta y explica el cuerpo completo de la teoría económica como implícita en, y deducible de, la comprensión conceptual del significado de la acción (además de unos supuestos generales explícitamente introducidos sobre la realidad empírica en la que la acción se realiza). Él llama a este conocimiento conceptual el «axioma de la acción», y demuestra en qué sentido el significado de acción del cual parte la teoría económica, es decir, de valores, fines y medios, de elección, preferencia, ganancia, pérdida y costo, debe ser considerado como conocimiento a priori. No se deriva de impresiones sensoriales, sino de la reflexión (¡uno no ve acciones, sino que interpreta ciertos fenómenos físicos como acciones!). Más importante, no puede ser invalidado por ninguna experiencia, porque todo intento de hacerlo ya presupondría la existencia de la acción y la compresión del actor de las categorías de la acción (experimentar algo es, después de todo, ¡una acción intencional en sí misma!). [continue reading…]

This a Spanish translation of The Private Property Order: An Interview with Hans-Hermann Hoppe (2014). The interview was originally published in the Austrian Economics Newsletter. This publication is a revised version of an original Mises Institute translation.

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El orden de la propiedad privada: una entrevista con Hans-Hermann Hoppe

Publicado orignalmente en el Austrian Economics Newsletter, Volumen 18, Número 1.

Una entrevista con Hans-Hermann Hoppe

Hans-Hermann Hoppe, miembro senior del Instituto Ludwig von Mises, es profesor de economía en la Universidad de Nevada, Las Vegas, donde enseñó con Murray N. Rothbard de 1985 a 1995. Es autor de Handln und Erkennen (1976), Kritik deer Kausalwissenschaftlichen Sozialforschung (1983), Eigentum, Anarchie, und Staat (1987), A Theory of Socialism and Capitalism (1989), y The Economics and Ethics of Private Property (1993), así como de muchos artículos en la antigua Review of Austrian Economics. Es coeditor del The Quarterly Journal of Austrian Economics y el Journal of Libertarian Studies, editor general de la edición académica de La acción humana, y autor de la introducción de la nueva edición de The Ethics of Liberty (1998). Obtuvo su doctorado (1974) y su habilitación (1981) en la Universidad Goethe de Frankfurt.

AEN: ¿Cómo estudiante en Alemania, pudo leer Nationalökonomie de Mises?

HOPPE: No, porque hasta muy recientemente se necesitaba un detective para poder encontrarlo. Mientras tanto, La acción humana, que nunca ha sido traducida al alemán, ya se encontraba disponible. Nationalökonomie apareció en Ginebra bajo circunstancias muy desafortunadas. El libro fue quitado del público alemán por la guerra. La editorial suiza quebró después. No hubo una nueva edición. Nunca volvió a pasar nada con ese libro.

Así que aprendí economía austriaca con textos en inglés. Recientemente, leí las ediciones en alemán de Socialismo y Liberalismo para escribir los prefacios de las nuevas ediciones. También estuve leyendo Im Namen des Staates, que se traduce como En nombre del Estado. También fue publicado en Ginebra, en 1938, que luego sirvió como base para Gobierno omnipotente, publicado en 1944 en los Estados Unidos. Los escritos de Hayek se encuentran disponibles en alemán, pero no los de Mises. Es el mercado del idioma inglés el que mantiene vivo a Mises.

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This a Spanish translation of Hoppe’s Marxist and Austrian Class Analysis (1990). The article was originally published on the Journal of Libertarian Studies. This publication is a revised version of an original Mises Institute translation.

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Análisis de clase marxista y austriaco

En este artículo publicado originalmente en 1990 en la revista Journal of Libertarian Studies, Hoppe ofrece una teoría de una lucha histórica de clases, donde las causas y la naturaleza de la lucha no son como Marx las describe.

Haré lo siguiente en este capítulo: En primer lugar, presentaré una serie de tesis que constituyen el fundamento de la teoría marxista de la historia. Veremos que todas ellas son esencialmente correctas. Luego mostraré cómo se derivan estas verdaderas tesis en el marxismo desde un falso punto de partida. Por último, quiero demostrar cómo el austrianismo en la tradición Mises-Rothbard puede dar una explicación correcta pero categóricamente diferente de su validez.

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Oscar Grau has translated into Spanish Hoppe’s speech Historical Patterns and Tendencies from an Austro-Libertarian Perspective (2019). It was the biggest libertarian event in the history of Russia.

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Las tendencias y los patrones históricos desde una perspectiva austrolibertaria

Una presentación de Hans-Hermann Hoppe llevada a cabo en Moscú, Rusia, el 6 de octubre de 2019.

Estoy impresionado por la cantidad de gente que vino a esto. Espero darles una buena y entretenida presentación intelectual. Que no es una tarea fácil. Pero dado el tamaño de la audiencia, sería un duro golpe para mí si no estuviera preparado para entretenerlos al menos decentemente bien. Así que, otra vez muchas gracias.

El título que he elegido para este discurso es «Las tendencias y los patrones históricos desde una perspectiva austrolibertaria». Es decir, quiero contarles unas historias, por decirlo así, que explican el mundo actual.

Y la historia consiste de tres partes, todas ellas están interconectadas en un curso de cierta manera paralela, pero las presentaré, por supuesto, en una secuencia. La primera de ellas, la segunda y luego la tercera, y se complementarán entre sí para concluir en una visualización completa que los haga, espero, entender mejor el mundo actual. [continue reading…]